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Cet ouvrage rassemble seize communications faites lors de deux colloques internationaux sur les rapports entre la Grande-Bretagne et le continent européen au XVIIIe siècle. Une moitié des communications est de nature littéraire, touchant quelques-uns des auteurs britanniques les plus marquants de l'époque, examinés dans leurs liens intellectuels avec l'Europe (qui les influence ou qu'ils influencent). L'autre moitié contient des études sur les mœurs observées par les voyageurs, sur les représentations et images réciproques. Viennent également au jour les rivalités entre les pays (dans le domaine de l'érudition orientaliste), ainsi que la situation des habitants du Nord et l'Écosse, en marge de l'Europe, mais souvent enjeu politique pour l'Europe. La gravure satirique, enfin, a largement sa place avec un article sur les caricatures de Hogarth.

English literature --- Enlightenment --- European influences --- Great Britain --- Europe --- Civilization --- Relations --- In literature --- Aufklärung --- Eighteenth century --- Philosophy, Modern --- Rationalism --- British literature --- Inklings (Group of writers) --- Nonsense Club (Group of writers) --- Order of the Fancy (Group of writers) --- Council of Europe countries --- Eastern Hemisphere --- Eurasia --- English literature - European influences - Congresses. --- Enlightenment - Great Britain - Congresses. --- Écosse --- Grande-Bretagne --- siècle des Lumières

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Comment avons-nous pu si longtemps croire que le XVIIIe siècle avait ignoré la pensée de la mort ? Comment peut-on répéter depuis deux cents ans que nos « Philosophes » ont éludé le scandale de la mort ? Les questions dont est sorti ce livre mènent loin, et jusqu’à nous-mêmes. Découvrir le siècle des lumières aux prises avec ses observations et ses fascinations, c’est mieux estimer sa grandeur ; c’est aussi mieux comprendre l’aventure révolutionnaire et les expériences du XIXe siècle. Et c’est reconnaître nos propres hantises, nos espoirs inquiets.

History of philosophy --- Philosophical anthropology --- History of civilization --- Thematology --- French literature --- anno 1700-1799 --- France --- Death in literature --- Death --- Philosophy, French --- Enlightenment --- Littérature française --- Mort dans la littérature --- Mort --- Philosophie française --- Siècle des lumières --- History and criticism --- Histoire et critique --- 236.1 --- -Death in literature --- -Enlightenment --- -Aufklärung --- Eighteenth century --- Philosophy, Modern --- Rationalism --- French philosophy --- Dying --- End of life --- Life --- Terminal care --- Terminally ill --- Thanatology --- Dood. Scheiding van lichaam en ziel --- Philosophy --- -Dood. Scheiding van lichaam en ziel --- 236.1 Dood. Scheiding van lichaam en ziel --- -Death --- Aufklärung --- Littérature française --- Mort dans la littérature --- Philosophie française --- Siècle des lumières --- Death in literature. --- Death. --- History and criticism. --- French literature - 18th century - History and criticism --- Philosophy, French - 18th century --- Enlightenment - France --- mort --- philosophie des Lumières --- siècle des Lumières

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On sait la nature ambivalente des Lumières, maniant la « raison » comme une arme à double tranchant pour défendre la liberté tout en légitimant le colonialisme, l’hégémonie, les idées de race et on connaît l’ardeur des débats qu’elles ont suscités d’hier à aujourd’hui. Peut-on parler de « Lumières indiennes », comme on parle des revendications pour des Lumières radicales, botaniques, orientalistes, écossaises, françaises et catholiques ? Quel rôle a été assigné à l’Inde dans la construction de l’autorité suprême européenne des Lumières invoquée par les philosophes encyclopédistes sur l’univers ? C’est le projet de ce volume que de situer l’Inde dans le mouvement intellectuel des Lumières en tant que moment historique, mais aussi en tant que laboratoire de pratiques épistémologiques. Rendant hommage à l’historienne Sylvia Murr en élargissant son champ d’investigation, ce recueil favorise de nouvelles perspectives croisées dans l’interprétation du rôle des Lumières par rapport à l’Inde émanant de chercheurs portugais, italiens, français, anglais, américains, indiens du sous-continent ou de la diaspora qui conjuguent des disciplines telles que l’histoire, l’histoire des sciences, l’histoire de l’art, l’anthropologie et la philologie. Chez chacun d’entre eux, les sources indiennes ont stimulé le re-pensé des notions opératoires et émergentes telles que civilité, civilisation, race, sexe, religion, etc. Ainsi, à la variété des approches ici présentées correspondent à certains égards l’ampleur et la diversité des programmes proposés par les Lumières.

Enlightenment --- Intellectuals --- India --- Intellectual life. --- Civilization --- Western influences. --- Intelligentsia --- Persons --- Social classes --- Specialists --- Aufklärung --- Eighteenth century --- Philosophy, Modern --- Rationalism --- Bharat --- Bhārata --- Government of India --- Ḣindiston Respublikasi --- Inde --- Indië --- Indien --- Indii︠a︡ --- Indland --- Indo --- Republic of India --- Sāthāranarat ʻIndīa --- Yin-tu --- インド --- هند --- Индия --- Enlightenment - India --- Intellectuals - India --- India - Intellectual life --- India - Civilization - Western influences --- orientalism --- philosophy --- colonialism --- 18th century --- despotism

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Le rapport au texte biblique est de toute évidence une voie d’entrée privilégiée pour qui veut étudier les représentations du religieux au XVIIIe siècle. A un moment où une méfiance bien plus ancienne vis-à-vis de L’Ancien Testament s’étend pareillement au Nouveau perçu lui aussi comme fabrique et donc, pour une part au moins, comme imposture, le cas Rousseau montre exemplairement comment la Bible, pour être de moins en moins appréhendée comme une Vérité Révélée, reste toujours un intertexte littéraire de toute première grandeur et sans doute même plus influent que jamais. La présente étude interroge donc les diverses représentations de Jean-Jacques lecteur de la Bible, ses réécritures de narrations bibliques et le retour, tout au long de son oeuvre, de schèmes de pensée chrétiens et christiques. The relation to the Biblical text is a privileged starting point for anyone interested in studying eighteenth-century religious representations. At a time when an old suspicion towards The Old Testament reverberates on The New Testament which is also perceived as man-made and thus partly as a sham, the example of Rousseau demonstrates how the Bible, although less and less considered as a Revealed Truth, remains a primary literary intertext, probably more influent than ever. The present study interrogates the different representations of Jean-Jacques as a reader of the Bible, his rewritings of Biblical narratives and the presence of Christian and Christ-like ways of thinking throughout his work.

Enlightenment --- Aufklärung --- Eighteenth century --- Philosophy, Modern --- Rationalism --- Influence. --- Rousseau, Jean-Jacques, --- Rouseau, Jan Jakub, --- Russo, Zhan Zhak, --- Rousseau, John James, --- Rūssū, Jān Jāk, --- Lu-so, --- Ru-xô, Giăng-Giá̆c, --- Rousseau, Jean Jaques, --- Rousseau, Jean Jeacques, --- Rousseau, J. J. --- Rusō, Jan Jakku, --- Rousseau, Gian Giacomo, --- Ruso, Z'an Z'aḳ, --- Rūcō, --- Citoyen de Genève, --- Citizen of Geneva, --- Roussō, --- Rousseau, --- Rūssō, --- Rousseau, Johann Jacob, --- Руссо, Жан-Жак, --- רוסא, זשאן־זשאק --- רוסא, י׳ן י׳ק, --- רוסו, זאאן זאאק, --- רוסו, ז׳אן־ז׳אק, --- روسو، چان چاك --- روسو، ژان ژاك --- 卢梭, --- Rousseau, Juan Jacobo, --- Rousseau, G. G. --- Ruso, Jan Jak, --- Bible --- Holy Scriptures (Bible) --- Criticism, interpretation, etc. --- Rousseau, Jean-Jacques --- 1 ROUSSEAU, JEAN-JACQUES --- 22.06 <09> --- 22.06 <09> Bible: exegese-- --- 22.06 <09> Bijbel: exegese-- --- Bible: exegese-- --- Bijbel: exegese-- --- 1 ROUSSEAU, JEAN-JACQUES Filosofie. Psychologie--ROUSSEAU, JEAN-JACQUES --- Filosofie. Psychologie--ROUSSEAU, JEAN-JACQUES --- Rousseau, Jean Jacques --- Biblia --- Rūsaw, Zhān Zhāk, --- Rūsū, Zhān Zhāk, --- Influence